神书网 - 综合其他 - 埋葬大清在线阅读 - 第四百零二章 不成功,就成仁

第四百零二章 不成功,就成仁

十八是个典型的倭国武士,五短身材,四肢粗壮,脑袋上绑着一条写了胜字的抹额,头顶上扬着一根小朝天髻,腰间总是插着一长一短两把倭刀,按照东条二十八自己的说法,就是长倭刀用来砍人,短倭刀用来切腹。

    是的,现在的倭国很流行切腹——这是一种从镰仓幕府时期就开始盛行的活动,原意是把自己坦荡的灵魂展示给他人以证明自己的清白,等到了德川幕府时期更是被发扬光大,甚至有许多失去主家的浪人武士靠着切腹的名头来骗取钱财。

    你没有看错,被倭奴们吹捧到天上地下的武士道切腹,其实很长一段时间都被用来骗钱的伎俩。

    这事儿还得从德川幕府开始说起。

    宽永七年,德川幕府第三代将军家光时,实施中央集权,削弱了许多诸侯大名的权力。

    曾叱咤一时的武士阶级,失去依附,很多失业沦为浪人。

    对于曾经辉煌过的武士来说,穷困潦倒的生活毫无尊严,于是就有不少武士,宁愿切腹,不愿苟活。而“切腹,以行之于庭上为正式。”

    于是就有不少无耻之徒想出了一个好主意:找些有名望的主人家借院子切腹,美其名曰这样死得更有尊严。

    当然,切腹是假,求施舍是真——铤而走险以求主人因惜才或可怜送其银两或收入家中,给予工作,这才是那些浪人武士的目的。

    矮矬子嘛,干出来这种破事儿倒也很正常,什么时候像个人了才不正常。

    正如鲁树人先生所说:“武士的行为,无何壮烈,如何华丽,总掩盖不住一个事实,武士是卖命的奴隶。”

    周迅飞也曾经说过:“所谓的武士道精神就是用来忽悠傻子的,谁信